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头七是什么意思(头七回魂有多邪门)

我国丧葬文化中关于“头七”的说法,指的是死者从死亡之日起,到第七天去上坟,祭祀烧纸,民间也叫烧七。

头七是什么意思(头七回魂有多邪门)

民间有七日还魂之说,这一天逝者都要回家

中国人的丧殡习俗,一般认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应于魂魄回来前,为其预备一顿晚饭,便需早早地上床睡觉全家回避;据说死者魂魄看见家人,会令他记挂,在六道轮回里受煎熬,影响他投胎再世为人。过了头七之后,先人就要登上望乡台,开始黄泉路之路,从此一去永不归。

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家人为逝者烧头七

在民间流传人有三魂七魄,“头七”也叫做“烧七”,而这里的“烧七”就是指烧七个七,七天烧一次,七七四十九天,“头七”就是“烧头七”。据说人归天后,“阎王”每七天审问一次,然后一七“去其一魄”,直到七魄去尽。

阳间的人每七天便去坟地烧纸钱向“阎王”求情。我们河北沧州一代的风俗是烧纸祭祀五个“七”,意义上是每到一个“七”就去坟上祭拜一下。而因三七谐音“散”、四七谐音“死”,所以,一般三七、四七不烧,只烧头七、二七、五七。

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家乡有头七面、二七饭的说法,因此头七要带一碗面条,二七带米饭之类,五七要带“仙桃果木”等祭品。烧过头七后,每“七”扣除一天,就是每个“七”实际上只有六天,五“七”烧完正好是一个月。

有一些农村习俗仍然保留至今,在年轻人看来甚至觉得有些迷信的说法。随着生活节奏的变快,一些约定俗成的规矩不知不觉中发生了改变。前年有白事回老家,第三天跟着亲属去圆坟,烧完纸,献上祭品,礼毕后,前去的人们把那些水果之类三三两两分开,只一次就说连都带了意思是所有的都不烧了,当时未免有些错愕。

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结束语:家乡从此再也没有烧“头七”这一说了,似乎觉得这些传统文化足以被时代慢慢简化掉,倒也省去不少心力,却又有些失落感。“头七”习俗由来已久,在民间,看似人们把对逝去亲人的不舍之情,寄托于虚无的迷信之中,但其对逝去的亲人的感情却是真实的。不知道这样的习俗是该传承还是剔除?请朋友们留言。

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